多宝体育当以诸子百家的视角去看待现在的训练方式，如CF、普拉提多宝体育、瑜伽、禅柔、健美多宝体育、马拉松、动物流、减脂操...我可以一直说下去，但我们都知道诸子百家的结局。

　　这里的分类指训练方式，不包括专项运动。比如健美、举重、马拉松，它们是专项运动项目，拥有完整的运动员训练与比赛体系，假如它们算训练方式，那网球与跳水也应该算，碍于篇幅有限，今天简单点。

　　如果你现在是一个没有接触系统运动的人，想要去进行运动时就会看到这些门派，当然现在的你还无法分辨哪个是适合你的。这时候一般会发生两种情况，

　　如果你运气不错会遇到一个靠谱教练，愉快的完成了几个小周期训练。然后在周期里你会去训练很多东西，然后你最后会发现第一次和现在练的一样或者不一样。

　　从社会学来说，人有意或无意会带着其他人的素质去继续生活。这里的其他人可能是童年的教诲，人生的挫折与成功、亲密关系的交织等。

　　回到训练，过程中会受外界干预，从而接收到不同门派的人推荐它们各自的“秘籍”，有些尝试后觉得不错便去加入这个门派，直到新的门派吸引你或深耕那个门派中。

　　而尝试后觉得还不如之前的，便会回到原有的门派继续深耕，坦白说这是一个循环也是一个路径。当中个体选择，决定着自身未来的走向。

　　阶梯式的需求转变，无法满足用户即时的变化需求，各家门派的自我满足与对其他门派的消极态度构成玻璃天花板。

　　EXOS的模块训练，拆分后的训练逻辑识别运动员弱项去强化。应用在高水平运动员中会更有效，面对普通用户，需要补缺的能力过多，会进入漫长的补足周期内，目的是让其达到高水平运动员的运动表现。

　　因此我们引入中国黄帝内经中的五行概念，即金木水火土，将其对应人体运动表现中的五大板块，即力量、核心、稳定、爆发、恢复。

　　宏观视角，五种因素相互关联并某种程度相互制约，绝对的平衡机率无限接近为100，而从个体训练的视角去追逐相对平衡会带来一系列的训练方式改变，过程中便会根据个体需求改变训练方式。

　　从生态学的逻辑斯蒂小波出发，从技术进步作为根本动力来重构发展演化的理论，重构微观、产业和宏观增长的基础。

　　逻辑斯蒂小波可以看做是波动的一个浪头或一个片段，一系列的小波就构成需求变化的新陈代谢过程。每个小波相似而不相同，代表生命和社会发展的每个阶段都有相似之处，也有不同之处。逻辑斯蒂小波是生态系统产生的小波，可以作为复杂体育学的数学基础。

　　我们假设运动选择的基本动力是波浪式发展的社会与技术进步。当我们把逻辑斯蒂模型引入体育理论中时，分析单位就不是国家，而是技术或产业多宝体育，因为每种技术或产业的规模都是有限的。如果资源限制是可用地，我们的分析单位也可以是地区或国家。在经验研究中，这意味着依赖于有效数据的市场范围或资源开发能力。

　　训练内依靠数字&硬件监控与教练主观识别运动速率的降低与提高、运动距离的提高与降低，训练结束后提示下次是否进行非均衡项单次训练，用户选择单次训练结束后提示是否继续该模式或回到主训练也就是修复弱侧的训练。

　　在单一阶段的周期完成后的再次评估，利用主观选择进行需求选择多宝体育，不同的需求则带来不同的训练方式多宝体育。

　　选择权放在用户端，可自主选择是否进行非均衡项训练。体系只提供建议并不替代用户进行训练选择。

　　五行训练论与传统线性发展训练为主的训练体系如：（NASM-OPT、EXOS采用的模块训练、NSCA的肌力提升等）相比，侧重全要素提升人体适应表现而非追求极限运动表现。换而言之对顶尖运动员来说并不适用，原因在于竞技运动本身对身体能力而言就是偏科的。例如举重追求最大前侧爆发力，在多方向上的力量就偏弱、再例如篮球特点在多方向的快速释放力与变向速度上，对前侧最大爆发力的需求就偏弱。

　　而与体适能训练的训练模式，区别在于逻辑上体适能更多是体能训练的过度线性周期，并不构成独立循环的训练模式。且体适能的逻辑也均有适应的目标均以外界为主。而本训练逻辑与中医的内证逻辑一致。也就是对身体内部进行观察与训练，但又不是让大家成为五边形战士而是利用传统五行要素的均衡哲学，对应运动表现能力。利用5种要素内特定的运动表现评估+心理环境+主观选择，去训练非均衡向，以满足运动持续性的生活方式。

　　传统学科的教育模式是传道、授业、解惑，往往受限于一家之言。人体运动复杂性的探讨模式是发现问题、观察检验、跨学科对话，在不同学派的交锋中找问题、找线索、找方法。